Архиепископия Православных церквей
русской традиции в Западной Европе

Московский Патриархат

Приход Благовещения Пресвятой Богородицы

Валенсия (Мислата)

Расписание богослужений
Богослужения

Расписание богослужений

Обновляется еженедельно

Загрузка… Текущая неделя

Ближайшие праздники

Многодневные посты

2026
О нас

О нашем приходе

Наш приход относится к Архиепископии Православных церквей русской традиции Московского Патриархата — церковной структуре с вековой историей, сыгравшей значительную роль в сохранении православной веры и духовной идентичности русской эмиграции. Это наследие стало опорой для многих верующих за пределами исторической родины, сохранив верность православному Преданию и открытость к культурам стран проживания.

На сайт Архиепископии  ↗
Указ об учреждении прихода
Указ об учреждении прихода
Настоятель прихода
Иеромонах Климент
Мы стремимся создать общину, в которой каждый человек, независимо от его жизненного и церковного пути, может почувствовать себя принятым, услышанным и нужным.
Указ об учреждении прихода Благовещения Пресвятой Богородицы
Таинства и требы

Требы

По всем вопросам обращайтесь к настоятелю лично, за свечной ящик или в мессенджерах

Крещение

Огласительные беседы обязательны для взрослых и родителей крещаемых детей.

Обратитесь за свечной ящик, мы подробно расскажем, как подготовиться к Таинству и что принести с собой.

Венчание

Для совершения Таинства Венчания необходимо заблаговременно обратиться к настоятелю.

Таинство совершается только если оба супруга являются христианами и находятся в официальном браке.

Освящение

Освящение жилья, автомобиля, предметов.

Время и место согласовываются со священнослужителем лично или в мессенджерах.

Все требы в нашем храме совершаются за добровольное пожертвование.

Участие

Помощь храму

Наш приход живёт благодаря любви и участию людей.

Приход — это не здание, а люди. Кто-то может поддержать храм финансово, отдавая свою десятину, а кто-то — своим временем, силами и талантами.

Если вы не знаете, чем могли бы быть полезны, просто придите и скажите, что хотите помочь. Работы в храме хватит на всех, и каждый труд, даже самый незаметный, становится молитвой.

Связаться с нами
01
Помочь финансово
Ваши пожертвования — это единственный способ оплатить аренду помещения для храма и приобрести церковную утварь.
02
Помочь по хозяйству
Уборка, мелкий ремонт, изготовление выпечки — вы можете помочь тем, что умеете делать лучше всего.
03
Петь на клиросе
Если вы умеете читать по-церковнославянски или петь — опыт не обязателен.
04
Рассказать другим
Расскажите о приходе знакомым, поделитесь в соцсетях. Многие ищут православный храм в Валенсии.
Ежедневное чтение

Слово Божие

Евангелие на каждый день по церковному календарю

Сегодня
23 августа 2026
Воскресенье · Чтение на Литургии
Неделя 12-я по Пятидесятнице
Евангелие от Матфея · Мф. 19:16–26
«Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твоё и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.» — Мф. 19:21 · Синодальный перевод
Ближайшие 7 дней
Молитвослов прихода

Молитвослов

Семь главных молитв, которые нужно знать каждому христианину, и путеводитель по Божественной Литургии для тех, кто в храме впервые.
Церковнославянский текст с русским переводом.

Скачайте полный молитвослов с толкованиями (издание «Азбука Веры») себе на смартфон или электронную книгу для чтения офлайн.

О́тче наш, И́же еси́ на небесе́х! Да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный да́ждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.
Отче наш, Который на небесах! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Царю́ Небе́сный, Уте́шителю, Ду́ше и́стины, И́же везде́ сый и вся исполня́яй, Сокро́вище благи́х и жи́зни Пода́телю, прииди́ и всели́ся в ны, и очи́сти ны от вся́кия скве́рны, и спаси́, Бла́же, ду́ши на́ша.
Царь Небесный, Утешитель, Дух истины, везде сущий и всё наполняющий, Сокровище благ и Податель жизни, прииди и поселись в нас, очисти нас от всякого греха и спаси, Преблагий, души наши.
Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. (Читается или поётся трижды, с крестным знамением и поясным поклоном)
Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас.
Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.
Пресвятая Троица, помилуй нас. Господи, очисти грехи наши. Владыка, прости беззакония наши. Святый, посети и исцели немощи наши, имени Твоего ради.
Богоро́дице Де́во, ра́дуйся, Благода́тная Мари́е, Госпо́дь с Тобо́ю; благослове́нна Ты в жена́х и благослове́н Плод чре́ва Твоего́, я́ко Спа́са родила́ еси́ душ на́ших.
Богородица Дева, радуйся; благодатная Мария, Господь с Тобою! Благословенна ты между женами и благословен Плод чрева Твоего, ибо Ты родила Спасителя душ наших.
Ве́рую во еди́наго Бо́га Отца́, Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́, ви́димым же всем и неви́димым. И во еди́наго Го́спода Иису́са Христа́, Сы́на Бо́жия, Единоро́днаго, И́же от Отца́ рожде́ннаго пре́жде всех век; Све́та от Све́та, Бо́га и́стинна от Бо́га и́стинна, рожде́нна, несотворе́нна, единосу́щна Отцу́, И́мже вся бы́ша. Нас ра́ди челове́к и на́шего ра́ди спасе́ния сше́дшаго с небе́с и воплоти́вшагося от Ду́ха Свя́та и Мари́и Де́вы и вочелове́чшася. Распя́таго же за ны при Понти́йстем Пила́те, и страда́вша, и погребе́нна. И воскре́сшаго в тре́тий день по Писа́нием. И возше́дшаго на небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́. И па́ки гряду́щаго со сла́вою суди́ти живы́м и ме́ртвым, Его́же Ца́рствию не бу́дет конца́. И в Ду́ха Свята́го, Го́спода, Животворя́щаго, И́же от Отца́ исходя́щаго, И́же со Отце́м и Сы́ном спокланя́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки. Во еди́ну Святу́ю, Собо́рную и Апо́стольскую Це́рковь. Испове́дую еди́но креще́ние во оставле́ние грехо́в. Ча́ю воскресе́ния ме́ртвых, и жи́зни бу́дущаго ве́ка. Ами́нь.
Верую во единого Бога, Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего и видимого и невидимого. И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, от Отца рожденного прежде всех веков, Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, несотворенного, единосущного Отцу, через Которого всё произошло. Ради нас, людей, и нашего ради спасения сошедшего с небес, и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы, и вочеловечившегося. Распятого же за нас при Понтии Пилате, и страдавшего, и погребенного. И воскресшего в третий день, по Писаниям. И восшедшего на небеса, и сидящего справа от Отца. И снова грядущего со славою судить живых и мёртвых, и Царству Его не будет конца. И в Духа Святого, Господа, Животворящего, от Отца исходящего, со Отцом и Сыном равно поклоняемого и славимого, говорившего чрез пророков. Во единую, святую, соборную и апостольскую Церковь. Признаю одно Крещение для прощения грехов. Ожидаю воскресения мёртвых и жизни будущего века. Аминь.
Го́споди Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, поми́луй мя гре́шнаго (гре́шную).
Господи Иисусе Христе, Сын Божий, помилуй меня, грешного (грешную).

Божественная литургия — главное богослужение Церкви, за которым совершается Таинство Евхаристии: хлеб и вино прелагаются в Тело и Кровь Христовы. Ниже — не полный служебный текст, а те возгласы и песнопения, к которым присоединяется народ, с кратким пояснением хода службы для впервые пришедшего в храм.

Служба начинается с возгласа священника из алтаря — Царские врата ещё закрыты. С этого момента считается, что Литургия началась.
Диакон: Благослови́, влады́ко.
Иере́й: Благослове́но Ца́рство Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Лик: Ами́нь.
Диакон: Благослови, владыка! Священник: Благословенно Царство Отца и Сына и Святого Духа, ныне, и всегда и во веки веков. Хор: Аминь.
Диакон (если его нет — сам священник) произносит прошения одно за другим из-за закрытых врат, а хор от лица всех молящихся коротко отвечает «Господи, помилуй» после каждого. Можно мысленно присоединяться к каждому прошению.
Ми́ром Го́споду помо́лимся.
Лик: Го́споди, поми́луй.
О свы́шнем ми́ре и спасе́нии душ на́ших, Го́споду помо́лимся.
Лик: Го́споди, поми́луй.
О ми́ре всего́ мíра, благостоя́нии святы́х Бо́жиих церкве́й и соедине́нии всех, Го́споду помо́лимся.
Лик: Го́споди, поми́луй.
О святе́м хра́ме сем и с ве́рою, благогове́нием и стра́хом Бо́жиим входя́щих в онь, Го́споду помо́лимся.
Лик: Го́споди, поми́луй.
О Вели́ком Господи́не и отце́ на́шем, Святе́йшем Патриа́рхе (имярек), и о господи́не на́шем преосвяще́ннейшем митрополи́те (или архиепи́скопе, или епи́скопе) (имярек), честне́м пресви́терстве, во Христе́ диа́констве и о всем причте́ и лю́дех, Го́споду помо́лимся.
Лик: Го́споди, поми́луй.
О Богохрани́мей стране́ на́шей, властех и во́инстве ея́, Го́споду помо́лимся.
Лик: Го́споди, поми́луй.
О гра́де сем, (или о ве́си сей, или о святе́й оби́тели сей,) вся́ком гра́де, стране́ и ве́рою живу́щих в них, Го́споду помо́лимся.
Лик: Го́споди, поми́луй.
О благорастворе́нии возду́хов, о изоби́лии плодо́в земны́х и времене́х ми́рных, Го́споду помо́лимся.
Лик: Го́споди, поми́луй.
О пла́вающих, путеше́ствующих, неду́гующих, стра́ждущих, плене́нных и о спасе́нии их, Го́споду помо́лимся.
Лик: Го́споди, поми́луй.
О избавитися нам от вся́кия ско́рби, гне́ва и ну́жды, Го́споду помо́лимся.
Лик: Го́споди, поми́луй.
Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ нас, Бо́же, Твое́ю благода́тию.
Лик: Го́споди, поми́луй.
Пресвяту́ю, пречи́стую, преблагослове́нную, сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву Мари́ю со все́ми святы́ми помяну́вше, са́ми себе́ и друг дру́га, и весь живо́т наш Христу́ Бо́гу предади́м.
Лик: Тебе́, Го́споди.
Диакон: В мире Господу помолимся. Хор: Господи, помилуй. О мире свыше и о спасении душ наших Господу помолимся. Хор: Господи, помилуй. О мире всего мира, благоденствии святых Божиих Церквей и о соединении всех Господу помолимся. Хор: Господи, помилуй. О святом храме сем и о всех, с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в него, Господу помолимся. Хор: Господи, помилуй. О Великом Господине и отце нашем Святейшем Патриархе (имя) и о господине нашем (высоко)преосвященнейшем митрополите (или: архиепископе или: епископе — имя), почтенном пресвитерстве, во Христе диаконстве, о всём клире и народе Божием Господу помолимся. Хор: Господи, помилуй. О Богохранимой стране нашей, властях и воинстве её Господу помолимся. Хор: Господи, помилуй. О граде сем (или: о селении сем, или: о святой обители сей), всяком граде и стране и о верою живущих в них Господу помолимся. Хор: Господи, помилуй. О благоприятной погоде, об изобилии плодов земли и о временах мирных Господу помолимся. Хор: Господи, помилуй. О плавающих, путешествующих, болящих, страждущих, плененных и о спасении их Господу помолимся. Хор: Господи, помилуй. Об избавлении нас от всякой скорби, гнева и нужды Господу помолимся. Хор: Господи, помилуй. Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию. Хор: Господи, помилуй. Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим. Хор: Тебе, Господи.
Царские врата открываются. Священник с диаконом выходят из алтаря северными (боковыми) дверями, неся Евангелие, обходят храм и снова входят в алтарь через Царские врата. Это символизирует явление Христа в мир для проповеди — верующие в этот момент обычно крестятся и слегка кланяются.
Прииди́те, поклони́мся и припаде́м ко Христу́. Спаси́ ны, Сы́не Бо́жий, во святы́х ди́вен сый, пою́щия Ти́, аллилу́иа. (В воскресенье поётся иначе:) Воскресы́й из ме́ртвых, спаси́ ны, пою́щия Ти́, аллилу́иа.
Хор: Придите, поклонимся и припадем ко Христу. Спаси нас, Сын Божий, дивный во святых, поющих Тебе: аллилуиа. (В воскресенье поётся иначе:) Спаси нас, Сын Божий, Воскресший из мёртвых, поющих Тебе: аллилуиа.
Поётся хором (обычно трижды), все стоят и крестятся при каждом повторении.
Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. (Трижды)
Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас.
Чтец читает отрывок из апостольских посланий или книги Деяний. Во время чтения диакон кадит храм — это можно принять благоговейным лёгким поклоном в сторону кадящего.
Диакон: Во́нмем.
Свяще́нник: Мир всем.
Чтец: И ду́хови твоему́.
Диакон: Прему́дрость.
Диакон: Будем внимать! Священник: Мир всем! Чтец: И духу твоему. Диакон: Премудрость!
Диакон (или священник) выходит на амвон — возвышение перед Царскими вратами — и читает отрывок из Евангелия лицом к народу. По традиции в этот момент принято стоять особенно внимательно, не отвлекаясь.
Прему́дрость, прости́, услы́шим свята́го Ева́нгелия.
Мир всем.
Лик: И ду́хови твоему́.
Сла́ва Тебе́, Го́споди, сла́ва Тебе́.
Премудрость. Станем благоговейно. Услышим святое Евангелие. Мир всем! Хор: И духу твоему. (После чтения) Слава Тебе, Господи, слава Тебе!
Царские врата открываются снова. Совершается Великий вход: священнослужители переносят через весь храм приготовленные Дары — хлеб и вино — с жертвенника на престол в алтаре. Это самый торжественный момент первой половины службы; принято молиться особенно сосредоточенно и не покидать храм.
И́же Херуви́мы та́йно образу́юще, и животворя́щей Тро́ице Трисвяту́ю песнь припева́юще, вся́кое ны́не жите́йское отложи́м попече́ние.
Я́ко да Царя́ всех подъи́мем, а́нгельскими неви́димо дориноси́ма чи́нми. Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа.
Мы, Херувимов таинственно изображая и животворящей Троице Трисвятую песнь воспевая, всякое ныне житейское отложим попечение. Чтобы принять Царя всего, Ангельскими полками невидимо сопровождаемого. Аллилуия, аллилуия, аллилуия.
Хор поёт (или все молящиеся читают вместе) — это общее исповедание веры всей общиной. Хорошо знать наизусть.
Ве́рую во еди́наго Бо́га Отца́, Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́, ви́димым же всем и неви́димым. И во еди́наго Го́спода Иису́са Христа́, Сы́на Бо́жия, Единоро́днаго, И́же от Отца́ рожде́ннаго пре́жде всех век; Све́та от Све́та, Бо́га и́стинна от Бо́га и́стинна, рожде́нна, несотворе́нна, единосу́щна Отцу́, И́мже вся бы́ша. Нас ра́ди челове́к и на́шего ра́ди спасе́ния сше́дшаго с небе́с и воплоти́вшагося от Ду́ха Свя́та и Мари́и Де́вы и вочелове́чшася. Распя́таго же за ны при Понти́йстем Пила́те, и страда́вша, и погребе́нна. И воскре́сшаго в тре́тий день по Писа́нием. И возше́дшаго на небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́. И па́ки гряду́щаго со сла́вою суди́ти живы́м и ме́ртвым, Его́же Ца́рствию не бу́дет конца́. И в Ду́ха Свята́го, Го́спода, Животворя́щаго, И́же от Отца́ исходя́щаго, И́же со Отце́м и Сы́ном спокланя́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки. Во еди́ну Святу́ю, Собо́рную и Апо́стольскую Це́рковь. Испове́дую еди́но креще́ние во оставле́ние грехо́в. Ча́ю воскресе́ния ме́ртвых, и жи́зни бу́дущаго ве́ка. Ами́нь.
Верую во единого Бога, Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего и видимого и невидимого. И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, от Отца рожденного прежде всех веков, Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, несотворенного, единосущного Отцу, через Которого всё произошло. Ради нас, людей, и нашего ради спасения сошедшего с небес, и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы, и вочеловечившегося. Распятого же за нас при Понтии Пилате, и страдавшего, и погребенного. И воскресшего в третий день, по Писаниям. И восшедшего на небеса, и сидящего справа от Отца. И снова грядущего со славою судить живых и мёртвых, и Царству Его не будет конца. И в Духа Святого, Господа, Животворящего, от Отца исходящего, со Отцом и Сыном равно поклоняемого и славимого, говорившего чрез пророков. Во единую, святую, соборную и апостольскую Церковь. Признаю одно Крещение для прощения грехов. Ожидаю воскресения мёртвых и жизни будущего века. Аминь.
Начинается главная часть службы, во время которой хлеб и вино прелагаются в Тело и Кровь Христовы. Хор поёт «Свят, свят, свят…» — это ангельское славословие, которое, по преданию, звучит на Небесах непрестанно.
Свят, свят, свят Госпо́дь Савао́ф, испо́лнь не́бо и земля́ сла́вы Твоея́; оса́нна в вы́шних, благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне, оса́нна в вы́шних.
Свят, свят, свят Господь Саваоф! Полны небо и земля славою Твоей! Осанна в вышних! Благословен Грядущий во имя Господне! Осанна в вышних!
Священник в алтаре повторяет слова, которые Христос произнёс на Тайной Вечере, — это исторический момент установления Таинства Причащения.
Приими́те, яди́те, сие́ есть Те́ло Мое́, е́же за вы ло́мимое во оставле́ние грехо́в.
Лик: Ами́нь.
Пи́йте от нея́ вси, сия́ есть Кровь Моя́ Но́ваго Заве́та, я́же за вы и за мно́гия излива́емая, во оставле́ние грехо́в.
Лик: Ами́нь.
Возьмите, вкусите, это — Тело Мое, за вас преломляемое для отпущения грехов. Хор: Аминь. Пейте из неё все, это — Кровь Моя, Нового Завета, за вас и за многих изливаемая для отпущения грехов. Хор: Аминь.
Во время этого пения совершается непосредственное преложение Даров в Тело и Кровь Христовы силою Святого Духа. Во многих храмах в этот момент звонит колокол и молящиеся опускаются на колени — это кульминация всей Литургии.
Тебе́ пое́м, Тебе́ благослови́м, Тебе́ благодари́м, Го́споди, и мо́лим Ти ся, Бо́же наш.
Тебя воспеваем, Тебя благословляем, Тебя благодарим, Господи, и молимся Тебе, Боже наш.
Песнопение в честь Богородицы, поётся хором после главной части Евхаристического канона.
Досто́йно есть я́ко вои́стину блажи́ти Тя, Богоро́дицу, Присноблаже́нную и Пренепоро́чную и Ма́терь Бо́га на́шего. Честне́йшую Херуви́м и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу Тя велича́ем.
Достойно есть воистину прославлять Тебя, Богородицу, вечно блаженную и пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честью высшую Херувимов и несравненно славнейшую Серафимов, девственно Бога-Слово родившую, истинную Богородицу — Тебя величаем.
Перед самым Причащением все молящиеся вместе поют или читают молитву Господню — общая молитва всей Церкви перед Таинством.
О́тче наш, И́же еси́ на небесе́х! Да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный да́ждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.
Отче наш, Который на небесах! Да святится имя Твоё; да придёт Царство Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам сегодня; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого.
Царские врата открываются в последний раз перед Причащением мирян. Священник поднимает Святой Хлеб — это приглашение к Таинству для тех, кто готовился и исповедовался.
Свяще́нник, вознося́ Святы́й Хлеб, возглаша́ет: Свята́я святы́м.
Лик: Еди́н свят, еди́н Госпо́дь, Иису́с Христо́с, во сла́ву Бо́га Отца́. Ами́нь.
Священник, вознося Святой Хлеб, возглашает: Святое — святым! Хор: Один свят, один Господь Иисус Христос, во славу Бога Отца. Аминь.
Из алтаря выносят Чашу. Причастники подходят друг за другом, сложив руки крестообразно на груди (правую поверх левой), называют своё имя, данное при Крещении, и после принятия Святых Даров целуют край Чаши, не крестясь возле неё, чтобы случайно не задеть.
Со стра́хом Бо́жиим и ве́рою приступи́те.
Лик: Благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне, Бог Госпо́дь и яви́ся нам.
Со страхом Божиим, верою приступите! Хор: Благословен Грядущий во имя Господне; Бог — Господь, и Он явился нам!
Причастники и все молящиеся поют этот благодарственный гимн вскоре после Причащения — свидетельство о полученной благодати.
Ви́дехом свет и́стинный, прия́хом Ду́ха Небе́снаго, обрето́хом ве́ру и́стинную, нераздельней Тро́ице покланя́емся, Та бо нас спасла́ есть.
Мы увидели свет истинный, приняли Духа небесного, обрели веру истинную; нераздельной Троице поклоняемся, ибо Она спасла нас.
Служба завершается. Священник выходит с Крестом, все подходят приложиться (поцеловать Крест) — на этом Литургия заканчивается. Не принято уходить из храма раньше этого момента, если нет крайней необходимости.
С ми́ром изы́дем.
Лик: О и́мени Госпо́дни.
Диа́кон: Го́споду помо́лимся.
Лик: Го́споди, поми́луй.
Свяще́нник (заамво́нная моли́тва, затем): Благослове́ние Госпо́дне на вас, Того́ благода́тию и человеколю́бием, всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Лик: Ами́нь.
Свяще́нник: Сла́ва Тебе́, Христе́ Бо́же, упова́ние на́ше, сла́ва Тебе́.
Лик: Сла́ва, и ны́не: Го́споди, поми́луй. (Трижды) Благослови́.
Свяще́нник (отпу́ст): Воскресы́й из ме́ртвых, Христо́с, и́стинный Бог наш, моли́твами Пречи́стыя Своея́ Ма́тере, святы́х сла́вных и всехва́льных Апо́стол, и всех святы́х, поми́лует и спасе́т нас, я́ко благ и человеколю́бец.
Лик: Ами́нь.
Хор: С миром выйдем! Хор: Во имя Господне. Диакон: Господу помолимся! Хор: Господи, помилуй. Священник (заамвонная молитва, затем): Благословение Господне и милость да будет на вас, по Его благодати и человеколюбию, всегда, ныне и присно, и во веки веков. Хор: Аминь. Священник: Слава Тебе, Христе Боже, надежда наша, слава Тебе! Хор: Слава, и ныне: Господи, помилуй. (3) Благослови. Священник (отпуст): Воскресший из мёртвых, Христос, истинный Бог наш, по молитвам Пречистой Своей Матери, святых славных и всехвальных Апостолов, и всех святых, помилует и спасёт нас, как Благой и Человеколюбец. Хор: Аминь.
Новости прихода

Что у нас нового

Объявления, события и жизнь общины.

Контакты

Как нас найти

Приходите к нам

Адрес
Carrer del Doctor Fleming, 11
Mislata, Valencia
Телефон
Свечной ящик
Среда–воскресенье, 10:00–13:00